华人目前在缅甸的社会地位如何
华人目前在缅甸的社会地位如何华人目前在缅甸的社会地位如何多谢邀请！华人在缅甸的社会地位如何，这是个很值得关心，也必须客观公正看待的...
2024-06-24
华人目前在缅甸的社会地位如何
发布于：2024-06-24 08:12:18
来源：互联网
- 华人目前在缅甸的社会地位如何
华人目前在缅甸的社会地位如何
多谢邀请！华人在缅甸的社会地位如何，这是个很值得关心，也必须客观公正看待的问题。
在东盟十个国家中，华人所处的社会关系来综合分析对比，从政治地位来看，缅甸华人显然要排在倒数第一，垫底是肯定的。
背后的原因错踪复杂，不是三言两语就能说清楚。
但有一点是十分明显的，在缅甸，作为超过总人口60%多一点的主体民族缅族人，对国家和民族这类核心的价值观，持有畸形的甚至可说是变态的社会心理，说缅族人三观不正，美丑不分，贤愚不辨也不为过。
它既缺少像中国汉族四海之内皆兄弟的博大心胸，更缺少儒家文化中人溺己溺，人饥己饥的仁爱精神，本身的智力发育成长也还处于幼年阶段。可是，缅族人却盲目效仿西方白人的种族歧视主义，更想东施效颦般地学习前宗主国英国人的殖民心态，这种畸形的价值取向，造成了缅甸国内众多民族之间相互歧视，以邻为壑的混乱民族关系。
因此，无论是军人独裁还是民选政党上台执政，无论怎样高喊民族和解或平等，都无法也无力造就和谐的社会，这是缅甸这个国家最悲哀的根源！
作为缅甸社会的少数民族，几乎都有一种被压迫的悲催心理，华人也不例外，但相较于缅甸其它种族，处境更为辛酸伤悲。
华人，在缅甸是经济商业巨人，各行各业几乎都是华人执缅甸经济的牛耳。不但支撑着缅甸的商业，更多的是以贿赂钱财，舍财免灾的手法，养活养肥着众多的缅甸官员。
这也是无可奈何的社会现实，华人在缅甸生存，真是太辛酸太悲哀，也没有人能改变这种富而不豪的状态。
但我相信，上天不会遗弃华人，缅甸城乡到处都有的观音寺和山神庙，会保佑华人遇难呈祥，逢凶化吉！
但我相信，上天不会遗弃华人，缅甸城乡到处都有的观音寺和山神庙，会保佑华人遇难呈祥，逢凶化吉！
华人指祖籍是中国，但户口已在他国。华侨户口在中国，人在他国。
华人目前在缅甸的社会地位如何？
1，政治地位，华人在缅甸是沒有政治地位的，不能当各级议员，不能参军入伍，甚至于身份证都和缅甸人不一样。
2，经济地位，由于华人特别勤劳，不怕苦，不怕累，有经商头脑，现在缅甸的富裕人群中三分之二是华人群体，三分之一是缅甸的高官，在缅甸到处都有中国商会，近些年有很多中国籍的人去缅甸经商，开发农业，矿产资源等，缅甸的基层普通老百姓都对中国人有好感，欢迎中国人前去发展，可以带动当地人的经济收入，
华人在缅甸社会的地位非常低，跟缅甸主体民族缅族人的地位完全不在一个层次上。目前，缅甸唯一说汉语的地区就只剩下跟中国云南省接壤的缅北地区了。
说得具体一点就是缅北地区的掸邦、克钦邦，这两个邦是缅甸14个省邦行政区中唯二的两个华人聚居区。
而在掸邦内部曾经又划分为四个地区，分别是果敢第一特区、佤邦第二特区、克钦第三特区，勐拉第四特区。
这四个地区的民族虽然不同，但与中国的部分少数民族属于同宗同源。比如掸邦的主体民族掸族就是我国的傣族、果敢特区的果敢族就是汉族、佤邦特区的佤族是我国的少数民族佤族、克钦特区的克钦族就是我国的景颇族、勐拉特区的爱伲族就是我国的哈尼族。
此外，掸邦地区还生活着德昂族、傈僳族、拉祜族、苗族等我国的少数民族。
正是因为掸邦各族人民与我国华夏民族有着血浓于水的同胞血脉关系，因此，中国和缅甸才会把彼此视为“胞波”。
在这种环境下，我国和缅甸掸邦地区来往密切，无论是经商、上学、工作都不存在大的障碍。
因为在掸邦地区生活的民众基本都以说汉语为主，无论是官方文件，还是学校教育，亦或日常交流，汉语成为掸邦人最普遍的语言，甚至超过了说缅语的数量。
掸邦各个特区可以使用中国移动通信网络、可以使用人民币交易商品、可以进入云南接受中国的文化教育，就连民族武装部队的规则制度也学解放军，各少数民族武装的步伐学习解放军的正步，部队内部还设立有“政委”职务。
所以，缅甸掸邦素有“小中国”之称。
然而，掸邦与我国云南“靠的太近”，也让以缅族人为主导的缅甸统治阶级感到担忧且不满。
掸邦是缅甸14个省邦行政区中面积最大、人口最多的邦，它与克钦邦合起来，面积有24万平方公里，占缅甸总面积的35%左右。
如此大的一块地盘却跟缅甸联邦政府不是一条心，这就是缅甸统治阶级的担忧所在。
为此，缅甸联邦政府就对缅北地区采取打压政策。
一方面：缅甸限制缅北华人进入缅甸联邦内阁。
自从缅甸新宪法生效以来，缅甸历届内阁政府部长基本都是由缅族人担任，从没有一位具有华人血统的缅甸籍人士担任内阁政府要职，缅甸华人始终无法取得全国范围内的施政权。
另一方面：缅甸对缅北华人采取歧视政策。
作为由缅族人为主体的缅甸联邦政府，并不能做到缅甸境内各个民族平等相待。始终把福利待遇和惠民措施的天平往缅族等本土民族方向倾斜，对于缅北的少数民族则不管不顾。
缅甸甚至还会采取一些极端行为对待缅北华人群体。
比如2015年缅甸打败果敢同盟军后，缅甸政府军就接管了果敢地区，并在此地采取“融缅”政策，大力引进缅甸教师，从一年级开始向果敢小学生教授缅语。
果敢人就是汉族人，说汉语，写汉字，缅甸突然让他们学缅语，写缅文必然会有抵触情绪。
缅甸这种在经济、政治、文化上的强制、歧视政策，同样招致了包括果敢在内的缅北华人不满，这也是缅北少数民族武装长期跟缅甸政府军对立的重要因素。
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