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山西大槐树的人历史背景是怎样的

元朝末年，中国各地出现了大规模的灾荒，再加上元朝统治者贪婪无度，治国无方，山东、安徽等地广大农民揭竿而起，起义风起云涌，元朝统治者顾此失彼，忙于招架，经过20来年的长期战乱，元朝灭亡了，朱元璋打败了陈友谅、张士诚等地方势力，统一了全国，建立了大明。

据统计，元朝全国原有人口是9000多万人，到明洪武二十四年（1391）统计，只有5000多万人，剧减三分之一还多。全国各地特别是中原地区遗骸遍野，地旷人稀，呈现出一片极度凋敝的局面。红巾军起义的大本营山东、河南尤甚，“往年大姓家，存者无八九”，“多是无人之地”，河北各州县也因“兵革连年，道路皆堵塞，人烟断绝”，甚至连昔日繁华昌盛的扬州城中居民竟只剩下8户。

面对战后这种衰败凋零的状况，朱元璋认识到“今丧乱之后，中原荒莽，人口稀少，所谓田野辟，户口增，此正中原今日之急务”，他把发展生产恢复经济当作首要政事付诸实施，并采纳了户部郎中刘九皋、国子监宋纳、郑州知州苏琦等官员的建议，大规模地推行“移民垦荒”政策。

而在元末战乱中，东靠太行、西临黄河的山西凭借相对封闭的地理优势，在冀、鲁、豫等省农民起义军驰骋征战、浴血沙场的时候，战火极少波及。元末学者钟迪在其《河中府修城记》中说：“今天下劫火燎空”，“而河东一方居民丛杂，仰有所事，俯有所育”，呈现出一派太平无事世外桃源的景象。周边诸省逃避战乱前来山西落脚定居者甚多，如明成化本《山西通志》记载：进士授国史编修李炳金，原是山东堂邑人，元至正年间避战祸于山西翼城。因此山西在元末战乱中人口并无减少反而有所增加。因此“居民丛杂”、“地狭民稠”的 山西就成为“移民垦荒”迁出的重点地区。

古大槐树位于洪洞县城北1公里许的贾村西侧，坐落在汾河岸边。这里原是唐贞观二年（628）所建的广济寺，因汾水上涨，寺地迁移。寺左大路边，有一株古大槐树，“树身数十围，树荫蔽数亩”，大槐树旁就是南北交通要衢。从这里间北经娘子关可达幽燕，向东经东阳关可至齐鲁，南通秦蜀，西临河陇，并且与平阳府的府治临汾毗邻，境内又有七座烽火台，便于与外联络事务。因此，明政府就把移民办事机构设在大槐树下，在广济寺“设局驻员”，从山西近县迁出的移民均须在此汇集，办理迁移手续，“发给凭照川资”。因此此地就成为移民荟萃开拔之地，一次次大移民的高潮也就在洪洞大槐树下掀起。根据《明太祖实录》、《明太宗实录》等史料记载，光是洪武、永乐年间，从山西等地大规模移民垦荒就多达18次，主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。

晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大、人口最多的县，且是交通集聚地，明朝政府便在洪洞城北二华里的贾村西侧的广济寺设局驻员集中办理移民，寺旁的大槐树就成了移民集聚之地。

为此，大槐树和树上的老鹳窝就成为移民惜别家乡的标志。

“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。

祖先故里叫什么，大槐树下老鹤窝。

”数百年来，这首民谣在我国许多地区广为流传。

来自山东、河南等18个省市的移民后裔也经常聚首古槐遗址，缅怀600多年前大槐树百万大移民的沧桑历史，形成了“大槐树寻根”的独特风俗。

历史：元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频频，终于激起红巾军起义。

元政府进行残暴的镇压，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。

冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。

在元末战乱时，山西，却相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。

再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。

明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。

传说明初大槐树移民时人们都不愿离开自己的家，官府广贴告示，欺骗百姓：“不愿迁移者，到大槐树下集合，须在三天内赶到。

愿迁移者，可在家等待。”

听到这个消息后，人们纷纷赶往古大槐树下，第三天，古大槐树四周集中了十几万人。

这时，大队官兵包围了大槐树下手无寸铁的百姓，一个官员大声宣布：“大明皇令，凡来大槐树之下者，一律迁走。

”不久人们醒悟过来，哭喊叫骂，但一切都无济于事。

官兵强迫人们登记，发给凭照，迁往他乡。

洪洞是当时晋南最大，人口最多的县。

洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。

寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐。

汾河滩上的老鸹在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。

明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。

晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。

移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。

为此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。

“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。

祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。

”这就是这首民谣的来历。

迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。

从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。

扩展资料

洪洞大槐树移民：从明朝洪武六年（公元1373年）至明朝永乐十五年（公元1417年）共进行了十多次大规模的移民，是明初大移民的重要部分。

现在洪洞县老槐树下有一座“祭祖堂”，内设神橱十座，凡从大槐树下迁出的移民，每一个姓氏设一个牌位，共计881姓，881个牌位。

正堂口，设一供桌，人口最多的王、张、李、刘等九大姓的列祖列宗牌位陈列桌上，供前来祭祖的人们祭拜。

其他姓氏，分列各神橱内。

他们都是六百年前移民到全国各地的。

现在说同姓的人五百年前是一家也是从这里来的。

悠悠六百年多年过去了，古槐已不复存在，消失在历史的风尘之中。

槐乡的后裔已遍布全国二十多个省，四百多个县，有的还远在南亚一些国家和地区。

遥想当年祖辈们扶老携幼，离乡背井，在频频回首遥望大槐树和老鸽窝时，洒下了多少伤心泪，愿大槐树与海内外同胞永远根连根，心连心。

我家感谢这次移民。移民到南阳盆地的凹地。水浇地较多。。。哈哈哈。老辈盖的房子是瓦房:我高中时还能住。樑由一抱之粗的圆木做成，椽子有直径15厘米的圆木一劈为二做成，房高，夏凉。。。。土地多。。到解放前夕有几年，老爷和爷爷赌博，他们不会赌，就请人代他们赌，可想而知，输多赢少，把大部分土地都输给了别人，仅有点口粮田，父亲和伯还要打点零工才能维持。。等到土改时，穿解放军服的女战士到我家，我家奶奶坐太师椅在院子里，两边站着她的两个儿媳妇（俺妈和俺娘）。女战士笑着说"...老太太，你的做派可不是贫农呀..."老太太说，俺家没地，还得给别人打工......

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以上都是俺娘在我初高中时常常唠叨的。。多亏俺娘的唠叨，我记着了落魄家庭的点点滴滴。。多亏了老瓦房，我从小知道了山西大槐树这次移民，尽管当时还不知道山西省在哪里。。。

这个贪困生不识好坏忘恩负义把援助他的人不当L看援助时就池在不资助时就是敌人。好象现在的贪困户一样有錢给他就喜欢没有时就说坏说了.这样的人.是好吃懒做游耍好闲坐吃凤奴的<太坏了

大槐树的历史是什么样，说实在的我都这把年纪了也没去过真正祖先的故地，只是小时候听父亲说过，我太爷辈也是从山西大槐树移民在山西雁北地区安家落户的，至于真实的实际情况我们这代人都说不清就不能胡谝乱造了。